「奈洛王國」:修訂間的差異
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於 2017年1月24日 (二) 17:34 的修訂
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皇家格言: La navigazione alla Vittoria! (商用語: "Sailing to Victory") | |||||
Krixland's location within Vestland | |||||
正式名稱 | 奈洛王國 | ||||
統治者 | 朱斯帝諾二世 | ||||
政府 | 共和 | ||||
首都 | 卡薩尼亞 | ||||
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官方語言 | 克瑞松語、法第語 | ||||
通行語言 | 商用語、瑟獨語 | ||||
陣營 | LG、NG、CG、LN、N | ||||
宗教 | 黑月神巴以母、海洋女神阿莉卡、水神依奧芮西雅、貿易之神蔑列並 | ||||
人口 | 待查 | ||||
貨幣 | 奈洛里拉(NRL) | ||||
國歌 | 不懼風雨(Temere Non la Tempesta!) | ||||
國花 | 月季 |
奈洛王國(商用語:Kingdom of Nerocco;克瑞松:il Regno di Neroc)位於綠海西南角,東邊是魁亞斯聯合公國所屬的錫翁公國,南方是卡哈拉大沙漠,西邊與瑟獨接壤,北面正對綠海。
奈洛的國徽是黑色新月,旗色是藍海黑月旗,國花是月季。
傳說中,奈洛王國源自於龍火帝國的始祖阿齊札菲與巴迪馬德兄弟。在龍火帝國時期,是帝國的首府,風火水土四元素精靈的樂土。帝國滅亡後由一支水民建立了卡珊帝國,曾經稱雄於綠海沿岸。卡珊帝國與拜斯它帝國爭霸落敗,遭到滅亡,由於卡珊人為黑膚,故被稱為奈洛納省(Provincia Nerone)。拜斯它帝國滅亡後獨立,仍以奈洛為名。
歷史
史前時期 (-BR 5144)
奈洛的歷史開展於巴迪馬德城(Badhamadhurapura)的建立,阿齊札菲與巴迪馬德建立了此城,開創了神選文明龍火帝國(Tnynalnar Empire),帝國在巴迪馬德之子納斯拉修羅的時代達到了巔峰,在短短兩代之間便擁有能與瑪格萊帝國互別苗頭的強大文明。
納斯拉修羅早年英明神武,甚至能夠打敗阿馬拉拉傑,壓迫瑪格萊帝國屈服。但其晚年昏庸,最後被其母蘇緹巴哈給親手毀滅,龍火帝國才逐漸衰退,回歸到與瑪格萊並駕齊驅的局面。
在第二次全聖之戰中,龍火帝國與瑪格萊帝國互相發動了毀滅的戰爭,龍火帝國毀滅了瑪格萊富庶的領地,造成了綠海出現,而瑪格萊帝國也擊毀了龍火帝國的天空之城,並直接造成了龍火帝國的滅亡。
龍火帝國滅亡之後,元素之民的選民之力遭到剝奪,忘卻了他們曾經有過的輝煌,在長達一萬多年的漫長歷史之中漸漸退化,最終演化成血脈薄弱的元素末裔火民、水民、風民以及土民,並陷入部落之間的仇殺鬥爭,直到法第帝國的建立。
法第帝國時期(BR 5144-BR 2817)
元素末裔由火民與風民為主體,在回歸前5144年建立起法第帝國,以強大的秘術聞名。昌繁一時的帝國自認為遠古如同詛咒般,又陷入與自稱瑪格萊帝國繼承者的瑟獨的爭霸戰爭之中。法第帝國與瑟獨的戰爭最終造成了日焚出現,法第帝國滅亡。
法第帝國時期,綠海沿岸的奈洛之地零星散布著幾座貿易城邦,其中以巴迪馬德城最為強大,在瑟獨與法第兩大帝國之間搖擺不定。巴迪馬德城的大君出身哈提瓦利氏族(Banu Khatiwali),為巴迪馬德-哈提瓦利直系後裔,為水民末裔的領袖,他們擅長航海,大量在綠海沿岸進行貿易。
水民的大航海時期(BR 2817-BR 401)
法第帝國滅亡之後,失去了內陸重要的貿易夥伴,巴迪馬德城的發展陷入了困境,所幸黑月之神巴迪馬德始終守護著他一手建立的城市,巴迪馬德的神諭指示水民應朝外發展,將殖民地拓展到綠海沿岸各處。因此,巴迪馬德城的哈提瓦利大君開始嶄露頭角,他們大量砍伐森林,建立了強大的武裝船隊,開始進行貿易殖民行動。綠海沿岸絕大多數的城市都是在此時由水民建立起來的。
瑟獨卡珊省時期 (BR 401-BR 315)
回歸前第五世紀起,瑟獨覬覦水民的強盛,藉著特倫庭王國在綠海東端與水民爆發戰爭的機會,對水民用兵,雖然擁有強大的海軍,但水民的陸軍在瑟獨的大軍面前卻是不堪一擊。瑟獨人輕鬆地征服了巴迪馬德城,並改稱卡薩尼亞,隸屬卡珊省。
卡珊王國時期 (BR 315-BR 244)
回歸前315年,瑟獨的統治被拿臘克什(Narakesh,今維哥尼亞)的行政官奈美爾‧阿爾那拉什(Namil Al-Narash)推翻,建立了阿爾那拉什王朝(Al-Narash Dynasty)。
阿爾那拉什王朝維持了僅八十年,奈美爾的曾孫黑珊‧賓‧阿席夫‧阿爾那拉什(Haytham bin Asif Al-Narash)被驅逐,卡珊進入了共和時代。
卡珊共和時期 (BR 244-AR 216)
水民後裔航行技能高超,他們與西陲沿海諸國貿易,是綠海貿易的中樞,擁有龐大的船隊運販奴隸、金屬、奢侈品、酒以及橄欖油,再將西方商品賣給東方的古沙蘭斯帝國,獲得了極大的利潤。同時也靠著奴隸的龐大勞動力,在首府卡薩尼亞附近建立起巨大的莊園,發展了以紡織品、染織業著稱的手工業,在東方的沙蘭斯世界被視為珍寶。卡珊靠著航海貿易建立了龐大而重視利益的帝國。
回歸後11年,古沙蘭斯帝國的南方行省脫離,稱為南沙蘭斯帝國,後改稱拜斯它帝國。拜斯它帝國迅速向西向南擴張,很快便征服了綠海沿岸的城市,並攻下了波典微亞,與卡珊爭奪綠海的霸權。卡珊靠著優勢海軍在綠海稱雄,但拜斯它帝國卻靠著強大的陸軍在北綠海月灣逐步進攻,蠶食特倫廷王國的領地。
回歸後202年,特倫廷王國與拜斯它帝國為了光之塔再度起了衝突,新巴以母城的行政官巴奎爾‧阿爾阿明(Baqir Al-Amin)自作主張與特倫廷王國共同對抗拜斯它帝國,掀起了綠海戰爭。
綠海戰爭耗時14年,以特倫廷王國的陸軍東進,配合卡珊的海軍襲擊拜斯它沿海城市開始,拜斯它帝國軍節節敗退,巴奎爾的海軍甚至攻陷了隆賽瓦,在當地構築了遠征的基地。為了牽制巴奎爾,拜斯它的海軍統帥賽冷佗從波典微亞橫跨海門峽,一路席捲巴以母海岸的卡珊城邦,直接威脅了卡珊帝國的存亡。
回歸後216年,巴奎爾的遠征軍被拜斯它陸軍統帥貝勒斯率領的帝國境內九個軍團牽制在韋賽菲亞,巴奎爾奮力脫困後,才傳來卡薩尼亞已被賽冷佗攻陷的消息。巴奎爾帶兵逃往特倫廷王國,特倫廷國王卻將巴奎爾的首級送至拜斯它帝國首都溫萊,以表示善意。卡薩尼亞被賽冷佗夷為平地,卡珊帝國滅亡。
拜斯它帝國統治時期 (216-462)
賽冷佗是拜斯它帝國第一任的綠海,他的統治中心是波典微亞,綠海將軍與宰相則分別在魁亞斯與隆賽瓦。卡珊故土作為拜斯它帝國的奈洛州,由賽冷佗直接管理。賽冷佗任期結束,返回國都後,建議帝國將龐大的綠海行省劃分為諸個小行省,使得奈洛提升為奈洛省。
奈洛省總督多半實行溫和的統治,讓奈洛人的宗教領袖哈里發負責奈洛人的事務,尤其是最後一任總督迪斯坦佗極受人民喜愛。東方的魁亞斯與錫翁諸省叛變,組成魁亞斯聯合公國時,迪斯坦佗還曾經招募了志願軍討伐,並曾經攻陷維哥尼亞。
奈洛王國時期 (462-present)
回歸後462年,拜斯它帝國滅亡,迪斯坦佗將政權交給奈洛長老會議,會議表決結果,由迪斯坦佗與奴隸主拉瑪諾出任執政官。回歸後619年,大港西塔碧昂卡為了與瑟獨的邦貝競爭巴迪馬德海岸的中樞港,上書長老會議請求開放宗教自由。在長老會議中掀起爭議,甚至演變成激烈的保守派與改革派的衝突。為了平息內戰,哈里發自行宣布了宗教自由,並且取消哈里發稱號。內戰因這消息而立即終止,經過長老會議的討論,追贈哈里發阿爾提波家族國王的稱號,這國王有名無實,僅具儀式用途,奈洛乃是共和的民主制度。
政治
政治體制
奈洛在回歸後462年之前,乃是實行共和制度,但政教合一的哈里發也極具威勢,對外稱為哈里發國。而在462年之後,哈里發自除稱號,由長老會議追贈其國王稱號,奈洛又改為徒具王國名稱的共和政體。
奈洛酋長會議由各部落的首長出任,而其上又有由富商與大奴隸主擔任的長老會議。長老為終身職,因此使得酋長會議對中央的影響力量不大。長老會議每五年選出兩名裁判官(Suphet),帶領百人會執掌監察與審判權。而兵權則由各族酋長相互推選出大埃米爾(Amir ul-Umara)擔任統帥。
元首
奈洛的元首是國王,現任是朱斯帝諾二世(Giustino bin Attilio bin Rocco Al-Tipo, Giustino II)。阿爾提波家族為水民後裔,在拜斯它帝國統治期間克瑞松化,不但精通克瑞松語以及奈洛語、瑟獨語,也深入了解諸神信仰與法第諸民單一信仰的差異。朱斯帝諾二世雖稱為國家元首,但僅處理國內的宗教事宜。其女羅蜜兒妲公主(Romilda)是他與火民妃子所生,性情豪快激昂,不拘小節,在平民中相當有聲望。公主也是對瑟獨進行支援的主要推動者,她視協助瑟獨復國為融合瑟獨與奈洛商人的大好機會。
目前奈洛的兩名裁判官是阿爾哈辛(Jibril bin Ihab al-Hashim)以及萊翁涅(Gabriele Pius Lyonus)。前者為奈落人,後者則是克瑞松人。
行政區劃
由於長期被拜斯它帝國統治,奈洛在獨立建國後沿用帝國時代奈洛省下的三個郡行政劃分方式,由郡長(Alderman)出任該郡的首長。然而由於奈洛的部族舊勢力依然強大,地方郡長時常得遷就各酋長的意願。
奈洛並不太大的國土分為三個郡級行政區:
- 大卡薩尼卡郡(County of Grand Carthaña):首府卡薩尼卡(Carthaña)。轄有首都附近的腹地,農業發達,也是紡織業以及染織業的中心。
- 錫帝埃沙巫郡(County of Sidi-Essaouz):首府西塔碧昂卡(Cittàbianca)。轄有吉亞羅半島。
- 波鐸拉巴詠尼亞郡(County of Boudor-Laâbayounga):首府拉巴詠(Laâbayoune)。轄有大拉巴詠島、小拉巴詠島以及波鐸海岸。
重要城鎮
- 卡薩尼卡(Carthaña):首都,農業以及手工業的中心。
- 西塔碧昂卡(Cittàbianca):南綠海第四大城,僅次於波典微亞、札冷庭以及邦貝。若將波典微亞視作月灣城市,則西塔碧昂卡更能名列第三。與邦貝競爭巴以母海岸的中樞港口激烈,同樣採取開訪的貿易政策作為抗衡。
- 拉巴詠(Laâbayoune):最早的卡薩尼亞的外港,後來卡薩尼亞沒落後取而代之。也是奈洛的海軍基地。
地理
奈洛位在綠海西南,北濱綠海,東西南三個方位則被奈洛哥山包圍,僅有波鐸海岸以及吉亞羅半島兩處出口。跨越奈洛哥山便是卡哈拉沙漠。 奈洛北有綠海,南有山脈,東西兩側開口狹小,自古便是易守難攻之地。奈洛自古的敵人皆從東方來,無論是拜斯它帝國或是如今的魁亞斯公國,就是挾強大的陸軍威脅邊界的強臨。
山脈
- 奈洛哥山(Nerocco Mountains):奈洛哥山由兩大山系組成,一為東方的波鐸山,二為西方的吉亞羅山,兩道山脈圈起奈洛的腹地,也是天險以及天然國界。
森林
河川
- 歐菲隆塔諾河(River Ovestlontano):舊稱巴以母河,歐菲隆塔諾在克瑞松語意指遠西,乃是拜斯它帝國境內極西的河川。
山谷
- 維哥尼亞谷(Vigoña Valley):波鐸海岸東側的谷地,是奈洛與魁亞斯爭奪的兵家要地。
沙漠
- 卡哈拉沙漠(Desert of Khahara)
卡哈拉沙漠有不少神秘的事蹟,像是傳說中的飛行城堡、寶藏谷、富庶之地等都是冒險者最嚮往的探索地點,但是進入沙漠的風險也是相當地高。沙漠以氣候不定,晝夜溫差大以及居住在沙漠的巨大昆蟲而聞名。
交通
奈洛海運發達,大城市皆具備吞吐量大的港口。而陸路的方面,東方的卡珊御道從波典微亞直達卡薩尼亞,奈洛在邊境設有關卡查驗旅人身分。往西方的陸路則不發達,直接由海船轉入黎勒河的旅行方式更為人所接受。
拉巴詠為新崛起的轉口商港,近年生意蒸蒸日上,甚至比起西塔碧昂卡也絲毫不遜色。拉巴詠的船清一色漆成藍色,大量出現時聲勢驚人,在綠海商人中有「藍色艦隊」的美名。
經濟
奈洛人以貿易立國,是綠海商業中重要的一個環節。奈洛商人曾經掌握了綠海航海數百年,聯絡東方的沙蘭斯世界以及西方的西陲諸國。但同時奈洛人的農業以及紡織業也都十分發達,是重要的紡織品產出國。此外,奈落人的染織技術也非常高銘,奈洛人善於採集大自然中的各種顏色作為染料,尤其是藍色,奈洛藍已經成為了一種特殊的顏色。
奈洛南方的奈洛哥山區產煤礦,奈洛商人將其賣給提雲帝國,再購入鋼製品彌補自身鍛冶技術的不足。同時山區也栽種菸草,奈洛製作菸草的手法獨特,有種淡淡的可可香味,在行家眼中也算是逸品。
奈洛的經濟與奴隸無法分開。航行綠海的九層帆槳船,其水手便都是以奴隸組成。而在染坊、農莊中工作的,也絕大多數是奴隸身分。相較於瑟獨,奈洛對奴隸較為苛刻,但仍然有著基本的人權。
出口
- 菸草
- 海產
- 珍珠
- 航運資源
- 紡織品
- 鹽
- 布料
- 煤礦
進口
- 奴隸
- 傭兵
- 石材
- 茶葉
- 鐵礦
人口
奈洛人組成混雜,主要有法第人、半獸人、半身人以及人類。法第後裔的諸元素後裔在奈洛都有聚落,但又以組成奈洛諸民族的海民為主,佔了奈洛人口的六成。其餘一成為克瑞松人以及克瑞松混血,一成為半獸人,他們大多數為奴隸身分,此外還有接近一成的瑟獨人,剩下則為半身人以及妖精等其他種族。
奈洛通行的語言為奈洛語以及克瑞松語。前者為海民、火族、風族、土民等的共同母語,而克瑞松語則是拜斯它征服者所帶來的語言。在絕大多數的地方,瑟獨語也能通行。
奈洛人的名字與坎米爾人相同,會有「名字」、「稱號」、「父親名」、「祖父名」、「家族名」一共五個部分。基本上是以奈洛語命名。但在拜斯它統治的期間,克瑞松語被當作上流社會所使用的語言,因此很多稍微富庶的奈洛人也會使用克瑞松語命名。不過大部分的奈洛人依然維持著傳統,以標準奈洛式的命名方式為孩子取名。一些拜斯它人,為了更加融入奈洛文化,也會改用,或者是參雜部分的奈洛名字進入自己的姓名之中,形成了一種獨特的奈洛特色。
- 奈洛人(Neroc):來自安葉沙。奈洛人是人類與俄戴因結合所生下的後裔。奈洛人多為黑髮黑膚,強壯善武,喜愛冒險,寡言、固執、重俠義精神。同時也難以捉摸,性情喜怒不定,穩定時平易近人,發起怒時也是極為嚇人。不過也有些卻藍髮淡藍色皮膚,較為柔弱而細膩,注重精神生活。
- 坎米爾人:來自坎米爾。膚色白裡透紅,髮色亦偏紅。坎米爾人性情暴躁易怒,和穩重的奈洛極不相容。如同火焰般,火族人較具侵略性,但倘若能了解他們,則他們是易於預測的。
- 風族):風民是人類與西爾弗的後裔,在奈洛並不常見,但也是有風民社群的存在。
- 土民:身材粗壯,膚色偏紅棕,來自西方的高原。寡言冷漠,較為無趣,被稱為缺少精神生活的人們。
- 克瑞松人(Cresons):拜斯它帝國的後裔。黑髮白膚。
- 瑟獨人(Seduan,瑟獨語:Seduin):來自瑟獨的黃種人。部分為早期的移民或奴隸,也有部分是瑟獨被蠍人打敗後逃來的難民。
宗教
奈洛人信奉海神阿莉卡,同時又奉建國者巴以母為守護神。奈洛還是卡珊王國的時代,曾經奉行單一的海神教阿莉卡,造成其他宗教的不滿,也引發拿臘克什城的怨恨,並且遭致了內戰,內戰終結後才恢復宗教自由。 拜斯它帝國統治期間,大部分的海神神廟都被改作諸神的神殿或是其他用途,帝國勢力撤出奈洛省後,長老議會決議恢復海神教,改行哈里發制,但後來又改回自由宗教體制。
- 海神教:信奉海神阿莉卡。
- 火神教:坎米爾人信奉火神伊舍那什。火神教在奈洛原本遭到禁止,如同坎米爾人被禁止進入國境一般,但在近年的改革作風下,坎米爾人與火神教大舉出現在奈洛。火神教教義略為激進,他們眼中是不容許其他神祇的偶像以及神廟出現的,信徒會發誓消滅其他神祇的聖物。而這項習俗被奈洛官方所明令禁止,所以奈洛的火神教或許是全札拉瑟最為溫和的火神教了。
- 太陽教:瑟獨人信奉黎明女神烏沙絲,主要是在瑟獨人的社區中盛行。
文化
奈洛的文化多采多姿,除了古老的水民文化之外,奈洛吸收了瑟獨文化、拜斯它文化、坎米爾文化、魁亞斯文化,形成一種多元的、極富變化的融合文化。
構成奈洛文化主幹的,乃是奈洛本身的水民文化,以及曾經統治此地數百年的拜斯它克瑞松文化。
文學
奈洛在卡珊帝國時代盛極一時,蒂兒菲拉水神神廟曾經是綠海最大的神廟,也是僅次於薩弗默斯的大圖書館。
奈洛本土文學以傳唱法第人歷史的史詩為大宗,光是巴以母之歌便有數百種版本,至今依然沒有定案。而拜斯它帶來的克瑞松文學,則多為描繪異國風情以及富有浪漫愛情的浪漫主義作品。
戲劇
音樂
奈洛人的音樂源自於海民古代的音樂以及民歌。
舞蹈
建築
文化人
教育與科學
飲食
奈洛人的飲食中大量使用香料,像是來自南角的蕃紅花、特倫廷的薄荷與橄欖、魁亞斯的柳橙。奈洛人愛吃雞,而羊肉則是奈洛人的最愛,但大多數奈洛人只能選擇較為便宜的牛肉。
- 庫斯庫斯(Couscous):一種以粗小麥粉製成的麵類食品,通常搭配炒香的松子,首先以炒的方式烹飪,接著再淋上加了紅蘿蔔、馬鈴薯、節瓜、橄欖、綠花椰菜等蔬菜的雞湯燜,蒸數個小時即可。入口時粒粒分明,是奈洛人的名菜。
- 巴士提派餅(Pastilla):以燉爛的香料肌肉以及糖炒杏仁片,再以麵皮疊成六層烘烤,最後灑上糖粉,既甜又鹹,味道十分獨特。
- 塔吉陶鍋湯(Tajine):將雞肉以及各種材料、高湯、香料放進陶鍋,利用陶鍋保留食材原味的傳統料理技法。常見的有橄欖青豆羊肉鍋,由蕃茄、橄欖、洋蔥、青豆與羊肉烹煮。
- 海利拉湯(Harira):以蕃茄為湯底,加入鷹豆,牛肉或羊肉、洋蔥、小麵條以及香料。
節假日
日期 | 翻譯 | 商用語 | 備註 |
---|---|---|---|
2月1日 | 回歸之日 | Returning Day | 紀念諸神回歸,新年 |
6月4日 | 夏曉之日 | Summerdawn's Day | 夏季開始 |
7月7日 | 奈洛建國紀念日 | Nation Day of Neroc | |
9月14日 | 豐饒節 | Fecundday |
軍事
奈洛的軍隊主幹為各部落的遊牧騎兵,輔以各貴族的家兵。如此組成的陸軍在綠海戰爭中對上拜斯它帝國的軍團毫無招架之力,於是巴奎爾在綠海戰爭中大量招募僱傭兵,輔以訓練過的大象作為先鋒,在北綠海月灣一帶與拜斯它帝國的軍隊交戰,可以說是勢如破竹。
投降後的奈洛,至今軍權依然掌握在部落酋長手中,以遊牧騎兵與象兵為主力,但奈洛同時也有為數不少的僱傭兵軍團,有綠海人氏,也有提雲帝國轄下的民族。
陸軍
奈洛的陸軍中以騎兵為主,包括了專門克制魁亞斯騎士的駱駝兵,還有配置火槍的奔禽鳥騎兵。
- 奈洛皇家憲兵(Royal Neroccan Gendarmerie):騎奔禽鳥,配置火槍的奈洛皇家憲兵。部屬在重要機關負責維持治安的部隊,對一般民眾有管轄權,亦有偵查重大犯罪的權利。
- 彎刀會(the Scimitarians):奈洛的傭兵組織,成員多半為坎米爾人,戰時作為職業軍隊出征,平時則負責維護城市以及道路的平靖。和紅月騎(the Redmoon Riders)為死敵。
海軍
- 黑月艦隊(the Blackmoon Fleet):奈洛的海軍由於懸掛黑月旗,被稱為黑月艦隊。黑月艦隊在綠海維持著數一數二的力量,其採用的九層帆槳船至今依然是帆槳船中最強大的船艦。
外交
盟友
奈洛與大部分的國家皆維持著至少友好的關係。
仇敵
奈洛並沒有特定的仇敵,但在貿易上的競爭對手卻不少。
統治瑟獨的蠍人帝國是奈洛的敵人。雖然奈洛與瑟獨在商業上鬥爭許久,但在瑟獨淪陷後,奈洛接納了許多的瑟獨難民,同時給予沿海區域的自由瑟獨城邦支援。
統治迦巴爾哈里發國的浪潮法師原本出身奈洛,但在銀穗同盟的逼迫下退出綠海,遷徙至迦巴爾一地。因此迦巴爾對於奈洛有著極大的不滿。