瑟獨

瑟獨

Sedu

(四色太陽旗) (拉法之眼與日冕)
皇家格言: Sedu Meweti! (通用語: "Sedu My Mother!")
Krixland's location within Vestland
正式名稱	瑟獨
統治者
政府
首都	提菲斯
官方語言	瑟獨語
通行語言	商用語
陣營	ＬＧ、ＮＧ、ＣＧ、ＬＮ、Ｎ
宗教
人口	待查
貨幣	瑟獨磅 (SDP)
國歌	瑟獨吾母（Sedu My Mother）
國花	睡蓮

瑟獨（沙蘭斯文：Sedu；賽費隆語：Sedu）位於綠海西南角，北方隔著卡哈拉大沙漠與西陲接壤，東方是凡爾瓦希、東北角往北與往南分別是奈洛以及魁亞斯。瑟獨乃是文明古國，歷史可上溯自回歸前三千年以上，即使是現今，瑟獨仍然保持著封閉與古老的生活方式。多次歷經異族征服統治，但其文化屢次反倒征服了征服者。政權由不可侵犯的賽沙王領導，其下的祭司與貴族階層共享，粗重的工作則由奴隸擔任。絕大多數的瑟獨中層階級家庭都有使用奴隸

瑟毒的國徽是拉法之眼以及日冕，旗色為四色太陽，國花是睡蓮。

對於瑟菲洛大陸的人們來說，瑟獨是一個神秘的國度，古老的信仰、傳說、秘法俯拾皆是。瑟獨除了黎勒河流域之外，大多是廣闊的荒漠與岩地，生活不易。瑟獨人口絕大多數集中在黎勒河、紗門河流域以及綠洲區，使得人口分布十分密集，也發展出許多的大型城市。

歷史

新菲特堡

史前時期 ()

上下瑟獨分治

古王國時期 (BR 3206-)

• 第一皇朝「圖克哈門」皇朝（Tukhamen）（BR 3206-BR 2712）

回歸前3206年，阿孟偉大的圖克哈門一世（Tukhamen I）在瑟獨建立了統一的第一皇朝，自稱賽沙，是拉法在人世間的代理。

• 第二皇朝「尼姆羅德」皇朝（Nemrod）（BR 2712-BR 2645）

王都從阿孟遷往孟塔斯。

• 第三皇朝「阿卡歐阿斯」皇朝（Ahkhaoas）（BR 2645-BR 2301）

王都從孟塔斯遷回阿孟

• 第四皇朝「蘇侯泰皇朝」（Shuhotep）（BR 2301-BR 2104）

前中王國時期（）

• 第五皇朝「沙圖門魯」皇朝（Shatumenru）（BR 2104-BR 1982）
• 第六皇朝「拉姆西海特」皇朝（Ramesihet）（BR 1982-BR 1449）

黑色瑟獨時期（BR 1449-BR 1370）

• 第七皇朝「卡南海特」皇朝（Khanemhet）（BR 1449-BR 1370）

卡米特人征服了瑟獨 王都是孟塔斯

後中王國時期（）

• 第八皇朝「卡菲門瑞特」皇朝（Khaphemenret）（BR 1370-BR 1265）

王都從孟塔斯遷到薩弗默斯

• 第九皇朝（BR 1265-BR 1008）
• 第十皇朝「海卡菲爾」皇朝（Hetkafare）（BR 1008-BR 894）

舊菲特堡遺跡

前新王國時期（-842）

• 第十一皇朝「阿梭庫拉門」皇朝（Ashuokuramen）（BR 894-BR 664）

王都從薩弗默斯遷到提菲斯

• 第十二皇朝「阿孟圖蘇泰」皇朝（Amontushutep）（BR 664-BR 479）

瑟獨入侵白色瑟獨

白色瑟獨時期（BR 479-BR 313）

• 第十三皇朝「帕督因」皇朝（Peduin）（BR 479-BR 313）

王都是提菲斯

後新王國時期（-842）

• 第十四皇朝「阿侯南拉爾」皇朝（Ahonemrhare）（BR 313-BR 149）

王都為提菲斯

• 第十五皇朝「萬和特普」皇朝（Wanhotep）（BR 149-AR 108）
• 第十六皇朝「唐阿瑞斯卡夫」皇朝（Tangahreskaf）（108-311）
• 第十七皇朝「美卡哈特」皇朝（Mekhaharet）（311-529）
• 第十八皇朝「門那拉卡夫」皇朝（Menahrakaf）（529-617）
• 第十九皇朝「蘇侯泰」第二皇朝（Shuhotep）（617-748）
• 第二十皇朝「圖克活海特」皇朝（Tukhuohet）（748-842）

政治

政治體制

瑟獨在遠古分為許多小國（Nomes，也是州的意思），各國有各自的國王。來自阿孟偉大的圖克哈門一世（Tukhamen I）建立了瑟獨第一皇朝之後，在小國設置總督，由各地總督統領各國。除了小國之外，瑟獨同時分為四大區：上瑟獨、下瑟獨、黑瑟獨以及白瑟獨。四大區文化各有不同，是歷經長久的民族融合才達到今日的統一。

回歸後842年，獅族滅了瑟獨王國，建立起獅族政權。目前的瑟獨政治體制不明。

元首

瑟獨的元首被稱為賽沙王，乃是天神的代理人。瑟獨人崇拜拉法，亦即卡法諸般化身中的太陽神形象，

　　賽沙王，天神的代理人，是卡法在人世間的管理者。絕對君權就是瑟獨人的 政治。賽沙坐鎮於首都提菲斯，在各重要據點設置總督（Satrap）管理地方事務 ，終身職，卸任後由中央選派新任總督。賽沙的血統純正與否對瑟獨人來說非常 重要，唯有皆出身皇室的國王與王后嫡出的子女還有資格，非王室出身的王后產 下的子女並沒有繼承權，庶子亦同。所以瑟獨王室常常會以近乎亂倫的婚姻來維 持王家血統的純淨，迎娶自己的姊姊或妹妹為王后在歷史上十分常見。十五皇朝 以降，中央勢力逐漸衰弱，大權被幾個家族掌握，和號召王權回歸的宗教團體起 了相當大的衝突。但整體來說，瑟獨還是有著相當強大的國力。

行政區劃

瑟獨王國下轄四大區：上瑟獨、下瑟獨、黑瑟獨、白瑟獨。

上瑟獨

上瑟獨（Upper Sedu）（瑟獨語：Sedu-Khent）是瑟獨文明的發源地。位在黎勒河中游，地處內陸，文化封閉。象徵是銜著蘆葦的老鷹。

• 馬巫州（Nome of Maw）

意為「新地」。瑟獨最南方的領地，乃是瑟獨皇朝在回歸後746年才征服的新領地。首府是米伊萬伊威特（Miewaniwet），意指貓之城。

• 蘭佩塔州（Nome of Renpetta）

意指「萬年地」，瑟獨最古老的領地，圖克哈門一世便是來自此處。首府是阿孟（Amon）。

• 賽傑塔州（Nome of Sedjerta）

意指「沉眠地」。瑟獨定都於阿孟的諸皇朝，皆是以此地作為皇室陵墓，首府撒馬迦魯（Sematjahru），最早是守護諸皇陵的都市。

• 圖弗雷布特州（Nome of Tuphresbt）

意指「毒蛇山」，瑟獨人往東擴張勢力，來到巨蛇山山腳下，屢屢遭受山中毒蛇的侵擾，故命名之。首府孟塔斯（Montas），也是歷史古都，接替阿孟成了瑟獨的皇都。其他的賽努何泰（Senuhotep）與沙塔（Sata，女兒城）也都是重要城市。

下瑟獨

下瑟獨（Lower Sedu）（瑟獨語：Sedu-Pehu）位在黎勒河下游，乃是肥沃的沖積平原以及扇面三角洲，與自古以來與拜斯它帝國、歌爾人、克瑞松人交流密切。象徵是咬著紙草的巨蛇。

• 阿塔州（Nome of Aata）

意指「鱷魚地」，此處為紗門河的沖積平原，地勢低，湖泊與沼澤遍布，也有許多的鱷魚出沒。首府為魯涅特（Lunet）。

• 戴瓦塔州（Nome of Dewata）

意指「晨光地」，乃是瑟獨最東方的領地，目前也是最繁榮的地區。戴瓦塔州就是黎勒河三角洲，土壤肥沃，也是瑟獨對外的出口處。首府邦貝（Bangbay），也是瑟獨第一大城與第一大港。海傑瓦（Hedjewa）意指「晨光之城」，乃是海上孤島，算是邦輩的外港。拉沙夸（Ra'saqqa）則是三角洲頂端的城邦，而提菲斯（Tephes）是瑟獨首都，政治與軍事的中心。

• 息斯布特州（Nome of Thes-bt）

意指「東方王冠」，孟塔斯逐漸沒落後，瑟獨政治中心便是往下游轉移到此處的薩弗默斯（Saphemus）。

黑瑟獨

黑瑟獨（Black Sedu）（瑟獨語：Sedu-Khem）最早不屬於瑟獨，由一群被稱做卡米亞族（Khemia）的黑皮膚人種居住。在第四皇朝時代入侵上瑟獨，並且征服之，建立了第六皇朝。後來被瑟獨以文化同化了這些黑皮膚的卡米亞族，現在的黑瑟獨兩個州歌瑞州以及坦門州依然以卡米亞族人為多數，然而在文化上和其他瑟獨人並沒有不同。而這些卡米亞族也大量遷徙，在瑟獨全境皆看的到。

• 歌瑞州（Nome of Gereh）

意指「夜之地」，乃是日沒的極西之處。歌瑞地處山地，原本僅有河谷得到發展，他們從瑟獨人學得了虹吸法，灌溉了山區，使得農業發展迅速。首府是梅息尼威特（Mehiniwet），意指「遺忘之城」。

• 坦門州（Nome of Tenment）

意指「西方聖殿」。卡米亞族人征服了上瑟獨，同時也很快被瑟獨人給同化，放棄原本薩滿信仰的卡米亞人，在故土建立了巨大的拉法神殿，於是瑟獨人便稱呼此地為坦門。首府奈卡拉（Nekhara）是瑟獨化的城市，而米亞拉（Myala）保留了更多的卡米亞人文化。

白瑟獨

白瑟獨（White Sedu）（瑟獨語：Sedu-Hedj），白瑟獨是下瑟獨以北，紗門河流域一帶。最早這裡是游牧民族帕督因人（Padouin）的棲息地。第十二皇朝時代被征服，納入了瑟獨的版圖。帕督因人至今仍然有許多騎著駱駝在沙漠中遊牧，也有許多在瑟獨治下的地區定區以農為業。

• 彼塔州（Nome of Bitta）

意指「蜜糖地」，南方是阿塔，東方是奈洛（Neroc，通用語：Nerroco），西邊則是卡塔。北伐的瑟獨部隊在經過竟是沼澤的阿塔後，看到了肥沃而未經開發的彼塔，稱之為蜜糖之地，如今也是瑟獨重要的農業區域。同時由於與奈洛接壤，與外國交流頗為頻繁，也接觸了許多異國文化。首府是德瓦巫波里斯（Dewawpolis），意指「明日之城」。

• 卡塔州（Nome of Kata）

意指「靈之地」。瑟獨傳說中，人死後，被稱為卡的靈會離開人體，往北飛去。至今瑟獨人依然相信卡是飛到了卡塔州北方橫亙的山脈中。首府是特維塔波里斯（Tewetapolis），這裡靠近石場，是雕塑雕像的大城，故稱其特維塔波里斯，意指「眾像之城」。

• 賽普梅州（Nome of Sap-Meh）

意指「北方之盾」，乃是瑟獨遠征軍在紗門河末端建立的國度。作為北方的屏障，保護瑟獨不受遊牧的帕督因人侵襲。首府是掃（Sau）。

• 瓦喀帝州（Nome of Wadkheti）

位在圖哈拉沙漠中的綠洲，因為是眼鏡蛇的棲息地，故稱為瓦喀帝，意指「眼鏡蛇地」。首府是綠洲中的巴索（Baxor）。

重要城鎮

莉茲特堡

• 阿孟（Amon）：古老的皇都，城內擁有最多最古老的建築，世界上最大的神殿拉法特普神殿（Rapfatep Temple）就是其中之一。現今的阿孟被古老的家族所統治著，家族代表的貴族階層和教團代表的平民階層在這裡的衝突是全瑟獨最嚴重的。也是文化水平最高的城市，擁有眾多的學校與神殿，是文化古都。
• 邦貝（Bangbay）：回歸之後，外商問題已經無法漠視，來自綠海的各國商人之間，由於信仰、利益、政治因素，衝突越來越大，這些外商和瑟獨本地人之間的磨擦也日益嚴重。拉法之女（Rapfa's Daughters）教團向阿侯南拉爾二世（Ahonemrhare II）賽沙建議，開放邦貝並且劃分出特區供外商居住，其內的制度、建築風格皆任商人決定。這一個措施不但讓外商集中於同一個地方，便於管理，也讓這個特區更加繁華，促進了邦貝的發展。直到現今，邦貝還是瑟菲洛大陸上最國際化的商港之一。
• 孟塔斯（Montas）：由於卡米亞族入侵，第四皇朝後期將首都自阿孟遷往孟塔斯。而卡米亞族最終也征服了孟塔斯，建立了第五皇朝，並以孟塔斯為都統治瑟獨人，自此，瑟獨政治中心移到了孟塔斯。
• 米伊萬伊威特（Miewaniwet）：貓之城。貓族（Gaetus，瑟獨語：Miewia）的原鄉據信便是此處。
• 拉沙夸（Ra'saqqa）：崇拜拉法的宗教城市。
• 薩弗默斯（Saphemus）：圓形金字塔的建築就是在賽芙默斯達到了巔峰。第十皇朝，每一位賽沙都在築塔上花費了無數人力、物力，通天的高塔遍布整座薩弗默斯以及息斯布特州全境，讓此城獲得了萬塔之城（City of Towers）的美號。
• 掃（Sau）：瑟獨遠征軍建立的軍事城市，為瑟獨紗門河流域的屏障。
• 提菲斯（Tephes）：位於黎勒河下游，紗門河在此注入黎勒河。提菲斯掌控了河運交通。提菲斯兩面環河，地理位置卓越，是座易守難攻的城市。城牆由南方賽努何泰運來的巨大石塊建築而成，是世界上最高大的石牆。也是整個瑟獨的政治中心，城內學校、神殿遍布，衛生環境優良。是第十五皇朝的賽沙精心規劃後建設的都市。瑟獨文化在立提菲斯為都的這段時間達到了全勝時期，征服了北方的農業帕督因人讓瑟獨不再有北方外患之憂，可以全力對付西方的蠻族以及獅族。許多位的賽沙都在對外戰爭中獲得了極大的勝利，並且將事蹟繪畫在高塔之上以玆紀念。

地理

瑟獨位在綠海西南，北有卡哈拉大沙漠，而紗門河與黎勒河沖積的平原為主要人口聚集處，而兩河中間則是圖哈拉沙漠。西部為山區，東部則是凡爾瓦希，南部是草原區。

山脈

• 巨蛇山脈
• 黑色山脈（Kem）
• 拉法之眼山脈（Raphairet）
• 貓山

河川

聖女河畔的聖羅萊斯

• 黎勒河（River Liler）

黎勒這個字在瑟獨語中就是河流的意思。黎勒河孕育出瑟獨文化，可以說是瑟獨之母。遠古時代，阿孟的瑟獨人便已經懂得利用黎勒的河水來進行灌溉。黎勒河的水量並不是十分穩定，因為水原來自西方山地的雪水，所以水量過多過少都是會嚴重影響人民農業發展的重大問題。瑟獨的文化可以說是在測量黎勒河的氾濫以及治水工程中逐步發展起來。黎勒河流域有許多大都市，像是國際商港邦貝、皇朝首都提菲斯、萬塔之城薩弗默斯、千年古都阿孟等等，是整個瑟獨的精華區。

• 紗門河（River Samen）

黎勒河的支流。源自瑟獨北方的拉法之眼山脈，順著山勢東流，在德瓦巫波里斯轉而向南，在魯涅特一帶形成溼地，最後在提菲斯與黎勒河本支合流。最早是遊牧民族帕督因人的一支放棄了遊牧生活，在紗門河流域定居，並且建立了幾座貿易都市與沿海地帶以及南方的瑟獨進行商業活動。第七皇朝，瑟獨人北伐，征服了這些農業帕督因人，設立州府統治，從此紗門河也被納入了瑟獨的版圖。而在第八皇朝時，帕督因人逐漸強大，並南下入侵黎勒河流域，建立了第九帕督因皇朝。紗門的河岸谷地有許多的綠洲城鎮，連接東部以及西部的草原地帶，稱為紗門走廊（Pass of Shamen），以綠洲農業和貿易為主要的商業活動。

沙漠

• 卡哈拉沙漠（Desert of Khahara）

卡哈拉沙漠有不少神秘的事蹟，像是傳說中的飛行城堡、寶藏谷、富庶之地等都是冒險者最嚮往的探索地點，但是進入沙漠的風險也是相當地高。沙漠以氣候不定，晝夜溫差大以及居住在沙漠的巨大昆蟲而聞名。

• 圖哈拉沙漠（Desert of Turhara）

經濟

瑟獨人以務農為主，藉著黎勒河氾濫而形成的肥沃土壤，瑟獨人生產大量的穀物。沿海地帶的商賈則靠貿易維生，與綠海的各國商人交換不同的物資。瑟獨流傳千年的古老手工藝品也是一絕，這些製工精美細緻而別具異國情調的瑟獨商品在瑟菲洛大陸的價值甚至比妖精商品更高。

出口

• 啤酒
• 榖物
• 寶石
• 珠寶
• 藥草
• 花崗岩
• 紙

進口

• 奴隸
• 鐵器
• 香料

人口

瑟獨人相信自己是拉法的選民，崇信太陽神拉法，而賽沙王（Saiza）就是諸神在人世間的代理人。

瑟獨的主要人種為瑟獨人，佔此外，帕督因人（Paduin）是應該是屬於奈洛人的一支。白膚黑髮關諾人（Gwanos） 居住在山中，寡言、固執，黃膚棕髮。西奧特人（Xots）則是好戰、嗜血的民族 ，在圖哈拉沙漠中還有許多的原始西奧特部落。深膚黑髮。

• 瑟獨人（Seduan，瑟獨語：Seduin）：絕對多數。黃膚黑髮，身材矮小，民風樸實，性格堅毅。
• 帕督因人：卡哈拉沙漠中的遊牧民族，樂觀，大方而好客。白膚黑髮。部分在紗門河流域定居，改採農業生活，但多數的帕督因人仍然在卡哈拉沙漠中過著逐水草而居的遊牧生活，以畜養駱駝、羊隻、狩獵、掠奪為主要經濟型態。又稱「駝民」，性格慷慨豪俠。
• 卡米亞人：居住在黑瑟山脈中的民族，黑膚黑髮，古時被視作好戰嗜血的民族。
• 獅人
• 貓人（Gaetus，瑟獨語：Miewia）：
• 鼠人（Wererats）：

　　大體上來說，瑟獨人和外來人的差異十分顯而易見，瑟獨人聚集於索依斯以 東，稱為上瑟獨（Upper Sedu）；外來人聚集於索依斯以西，稱為下瑟獨 （Lower Sedu）。上瑟獨過著較簡單，平淡的生活，人民務實而簡樸。下瑟獨城 市多闢有特區供外來人居住，民風複雜。特區的好處有利於管理，避免外來人干 擾本地人的生活，同時特區中採取自由制度，讓外來人以自己的意思建築、生活 ，因此能夠成為繁榮的商區。

　　家族對瑟獨人來說十分重要，只有出身尊貴的人才有資格接受教育，擔任神 職或是政府官員。重要職務被豪族霸佔的情形十分普遍，尤其以阿孟為甚，在阿 孟只有出身三大豪族的人才能被認可成為阿孟總督，因此連中央委派的總督也不 敢不是三大家的人物。

語言

官方語言為瑟獨語，為象形文字，傳說是由知識之神勒爾為他們創作的。瑟獨人相信文字中自有魔力，尤其是人的名稱，光是說出名字就可以達到祝福或是詛咒的目的，因此瑟獨人都有兩個或更多的名稱：

　　『渾名』+『自名』+『尊名』+『家姓』

渾名是朋友之間的稱謂，或者是經商時用的名字；自名是自己成年後取的名字，用來代替父母取的名字；尊名是由父母在嬰孩出生時取的名稱，瑟獨人認為這個是每個人生命力之所在，所以一般只有少數人會知道，一般使用時皆是以自名稱謂；家姓是家族的姓氏，代表了遠古的祖先，也是身份的象徵。此外，奈洛語在北部通行，為帕督因人所使用。黑膚的卡米亞人則是同樣使用瑟獨語。在邦貝一帶，沙蘭斯語系也是商人所必學。

瑟獨語又分為司祭體（Sacerdotal）和書寫體（Script），司祭體是宗教、政治上使用，屬於正式文體；書寫體是一般平民使用。司祭體並不是所有人都能夠學習，只有高階的司祭與貴族能夠習得。

文化

節假日

假期

日期	翻譯	商用語	備註
2月1日	回歸之日	Returning Day	紀念諸神回歸，新年
6月4日	夏曉之日	Summerdawn's Day	夏季開始
9月14日	豐饒節	Fecundday

軍事

陸軍

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空軍

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外交

盟友

• [[]]：。

仇敵

• [[]]：。

相關條目

• 瑟獨統治者列表