文海大公爵領
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皇家格言: Ich werde mien Land zu schützen (商用語: "I'll shield my land") | |||||
正式名稱 | 文海大公爵領/文海大公國 | ||||
統治者 | 「天騎士」文海大公爵雷蒙一世 | ||||
政府 | 封建社會 | ||||
首都 | 文海 | ||||
官方語言 | 沙蘭斯語 | ||||
通行語言 | 商用語、賽費隆語 | ||||
宗教 | 劍穹、安眠者、牧者、滅影者 | ||||
人口 | |||||
貨幣 | 沙蘭斯馬克 (SLM) | ||||
國歌 | 諸神庇佑我們的國度(Mögen die Götter schützen unsere Nation) | ||||
國花 | - |
文海(沙蘭斯文:Vinheim;賽費隆語:Vinhem)位於核心地西方,西邊緊鄰克里蘭,東方為海地,北方是法澤海姆,南方是奧克薩。文海是統一的法澤海姆的南部地區,在獅鷲戰爭後獨立出來,脫離了聖沙蘭斯帝國,效忠奧克薩王國。
文海的國徽是盾獅鷲,和赫斯堡的劍獅鷲、奧克薩的霸王獅鷲合稱三獅鷲。
歷史
人類之前的文海(Before BR 4239)
文海出自古沙蘭斯文文尼法羅(Viniferom),意指產葡萄酒之地。在歷史上,有時又稱文海因(Vinhein)、文海姆(Vinheim)或是文漢(Vinham)等。
傳說時代的文海,是牛頭人與巨人的居所。牛頭人稱呼文海為白拉普拉(Bailapura),是瑪格萊帝國的一部分,在這裡建立過一些高度文明的城市。帝國毀滅之後,牛頭人也漸漸遁入黑暗。
先民時代(BR 4239-BR 1600)
維赫埃達草原的人類早在龍族統治的時代便進入了法茲與文海,這些先民被古沙蘭斯人稱為坎佩斯準人(Campestrius,意指低地人),是如今赫瑟特海姆、法茲、文海等地的人類先民。
在赫瑟特海姆的坎佩斯準人被稱作佳涅宛人(Ganevanii),在法茲與文海的則被萊迪人稱為文海人(Vinitrites)。文海人之外,亦有被稱為盧尼人(Runi)與薩奇人(Sagi)的較小部族。
萊迪部落聯盟時代(BR 1600-BR 1187)
回歸前1600年,萊迪人(Làidirii,萊迪語指強壯)自克里蘭進入低地(赫特特海姆、法澤海姆、文海等地),他們在北法茲取代了文海人,但在文海地區卻遭到了較為頑強的抵抗。
萊迪人自稱是「愛綠者」萊因迪爾(Laindil, "the Green Lover",「植樹者」歐尼亞羅的別名)的後裔。
相傳在瑪格萊帝國滅亡之際,一名叫作克莉(Kriley)的少女逃離崩毀的世界之心,而龍人奴隸主的追獵手卻緊跟在後。克莉逃至一棵大樹下終於力竭倒地,而大樹卻以樹根護住了少女,騙過追獵手。天明之後,克莉安全離開,到了雲頂高地並生下了兒子。其子被命名為馬克萊迪(MacLàidir),亦即萊迪之子,萊迪人的先祖。
歐尼亞羅是「全能者」塔埃努(Tel'Ainur),全能者創造「世界樹」歐亞希爾帕魯因(Oacil'Palurin)時的實際執行者。馬克萊迪被相信是萊因迪爾之子,因此他的部族也就被稱為萊迪人。萊迪人崇拜「植樹者」萊因迪爾,並且自認是其後裔,信奉與自然共存的德魯伊教。
萊迪人在低地國以部落分治的方式生活,並沒有建立起可稱做國家的文明。萊迪人成為法茲的主流文化,但在較南方的文海,古文海人的文明始終沒有被完全取代。文海人的信仰中心在如今的布勞威茲,以殺牛的神諭著稱。
法茲王國時期(BR 1187-1023)
使用鐵器的鐵民在回歸前第十二世紀進入低地,仍使用青銅器的萊迪人不是對手,多數部落遭到滅亡或是同化,南方的文海人也同樣遭到鐵民的征服。
法茲的鐵民領袖為法德西吉(Pfadsige,鐵民語指勝利之道),他以懷吉斯(今日的懷辛)為都,建立了法茲王國。法茲王國和迅速擴張的古沙蘭斯帝國以及神王米奧斯特作對,多年來與帝國維持著敵對狀態。
第三次全聖之戰爆發後,瀚土全境淪為戰場,大地精與其盟友自北方南下,讓法茲王國陷入危機。法德西吉之子沃拉溫的時代,大地精洗劫了首府懷吉斯。沃拉溫之弟埃拉梅洛為了驅趕大地精,投靠了多年以來的敵人古沙蘭斯帝國。而失勢的沃拉溫之子沃菲崔投靠了羅帝薩人的領袖豁烈(Hûlôn,鐵民語指咆哮)。
在豁烈王的時代,法茲王國是羅帝薩人的先鋒,多次在戰場上與古沙蘭斯帝國交戰,法茲人的驍勇善戰深植於瀚土人心便來自此。
豁烈王的統治中心在文海的格里芬格勒(Greiffongrade),他在此與崛起的古沙蘭斯帝國爭霸。
豁烈王死後,沃菲崔一度成為羅帝薩人的領袖,統領所有的草原民族繼續與帝國作戰,但在沃菲崔去世之後,豁烈王的帝國很快便崩解,而法茲王國的首府懷吉斯也在BR 1035年遭到攻陷,法茲王國成了帝國的魁儡國,然後BR 1024年法茲起義,在最後一名法茲國王坦沃的率領下,法茲軍攻陷了赫斯堡,將帝國軍踢出低地國。但他的政權也只維持了一年,BR 1023年,帝國軍捲土重來,法茲軍在伐騷大敗,法茲王國就此滅亡。
低地省時期(BR 1023-BR 802)
法茲王國故地包括了今日的法澤海姆與文海,都被納入低地省(Campestrica)的統治。
法茲王室沃菲崔家族(the House of Wolfdridid)的本家在戰後被遷徙至帝都歐米亞納軟禁,而分家而被允許留在懷吉斯看守祖傳領地,分家其後發展成懷辛家族(the House of Weissinn)。
低地省的省督以赫斯堡為都,積極向北方的佳涅宛侵略。北方的濟馬后國由冬之女巫奈瑪洛納納(Nemalonana,意指令人不愉快的老嫗;瑪格萊語為Nizripapa,妮茲莉帕帕;羅帝薩語為涅布里芭芭,Nepribaba)統治。她的政權早至BR 2514年便開始,在羅帝薩人入侵的時候她躲入了蒙斯克山,在沃菲崔去世後她再度回到佳涅宛,面臨強大的帝國軍絲毫沒有退讓,以高壓殘酷的手段統治佳涅宛。
BR 996年,濟馬后國被春之女巫米哈拉(Mi'harah)推翻,建立了高索西亞后國(Queendom of Gaususia,意指茂盛之國)。崇尚和平的高索西亞不是帝國的對手,在BR 802被帝國軍打敗。
西境諸省時期(BR 802-AR 16)
濟馬后國像當初的法茲王國一般,被允許擁有半獨立的地位,后國的巫后得以延續。而原本的低地省則改組為西境。
西境(Occidentania)統轄了高索西亞省(佳涅宛/赫瑟特海姆)、上法茲省(法爾斯泰因和菲爾斯)、下法茲省(赫斯堡和芬蘭地)以及文尼法羅省(文海)四個省分。
西境的任務是持續對西方不肯歸順的克里蘭征伐,西境總督長駐赫斯堡,西境督尉駐地則是靠西邊的芬城,而西境宰相則駐在格里芬格勒(今格里芬堡)。
南方的埃芬蘭被納入帝國後,起初也屬於西境統轄,直到新設置南境為止。在漫長的古沙蘭斯帝國時代,西境被視為帝國軍力最強大的省份。
由於法茲人的善戰,在帝國統治期間法茲與文海地區並沒有受到太大的沙蘭斯化,相對的,法茲文化也得以延續,形成了諸神回歸之後的斐萊五邦之一。
文海王國時期(16-24)
諸神回歸之時,羅帝薩裔的文海人起義,在其領導人文尼斯洛(Vinislaw;羅帝薩語:Vinisław)以及路提波(Rütibor;羅帝薩語:Rucibor)兄弟的帶領下,推翻了文海的帝國勢力,文尼斯洛自稱文海王,建立了文海王國。
回歸後24年,文尼斯洛與法茲的希德布蘭爭戰敗北,成為俘虜。就在這段時間,他成為真神信徒、戰神塔里法拉的追隨者。此後很長一段時間,他隱瞞著自己皈依真神的事實,以利領導仍舊信仰自然靈以及其他偽神的部眾。
文海侯爵領時期(24-334)
文尼斯洛王朝 (24-297)
希德布蘭大帝的戰神祭司聖齊佛(Saint Sievert)是為文尼斯洛宣教的教士,他迫使文尼斯洛釋放他總數24名的妻妾後,才將自己的妹妹依兒瑟蓓(Ilsebe)嫁給他。文尼斯洛成為希德布蘭大帝的封臣,為第一代文海侯爵,並宣誓協助聖齊佛在其領地內傳布真神信仰。他在回歸後27年在格里芬格勒遭到異教徒謀殺,聖齊佛在其被殺害的地點放置了一顆巨石,也就是今日的文尼斯洛之石(Vinislawstein),並且畫上劍十字,以紀念他對真神信仰傳播的貢獻。
文尼斯洛的弟弟路提波和兄長一起成為希德布蘭大帝的封臣,統領文海西部的愛赫地區,是初代愛赫侯爵。他也兼領文海侯爵,代替他年幼的姪子管理領地。作為希德布蘭大帝的封臣,路提波參與了威瑙會戰以及歐米亞那河會戰,為主君的勝利作出貢獻。
路提波之後,文海領分為文尼斯洛的長子文奇斯洛(Vigislaw;文海語:Vigusław)的文海布勞威茲(Vinheim-Brauwitz;文海語:Vinhem-Piwowice)、次子卡西米爾(Kasimir;文海語:Kazimierz)的文海格里芬格勒(Vinheim-Greiffongrade;文海語:Vinhem-Greiffongrade)、路提波之子史旺圖克(Swantölke;Svatölk)的桑澤(Thorzig;文海語:Torsk)。
回歸後28年,文奇斯洛兄弟起兵反抗希德布蘭大帝的法茲帝國,被史旺圖克打敗,但仍是被賦予其原有領地的統治權。回歸後33年,法茲帝國在茹水會戰戰敗後,文奇斯洛再次起兵反抗,並受到派淪漢大帝冊封為文海布勞威茲侯爵。
此後,其家族雖然繼續分裂,但始終維持著文海侯爵領的統治,直到被劉特巴德篡奪。
回歸後56年,克里蘭高王吉爾威治一世領兵入侵,擊敗了文海地區的攝政,文海城主坦格一世,將文海地區收為克里蘭的領地,直到回歸後95年為止。
回歸後第四世紀,不斷遷入的斐萊裔與原住民之間的磨擦轉烈,終於在回歸後183年爆發了j文海人大起義。仍舊信奉偽神信仰的文海和信奉真神的鐵民互相掠劫,文海地區退回原本偽神信仰與真神信仰對抗的情勢。
愛因巴赫王朝時期 (297-334)
回歸後297年,河間地親王塔納金‧歐米亞那斯泰因攻下了文海,文尼斯洛家族滅亡。而文海侯爵暫由劉特巴德的後裔法茲大公,菲爾迪南一世統領。306年,塔納金開始整肅劉特巴德的後裔,將文海領以及菲爾巴赫領分封給菲爾迪南的兒子們,削弱法茲大公的實力。劉特巴德一脈被禁止使用歐米亞那斯泰因的姓氏,因此改稱愛因巴赫家族。
成為文海侯爵的菲蘭茲是菲爾迪南一世的次子菲蘭茲一世。菲蘭茲將領地的舊首府,格里芬格勒改名為沙蘭斯語的格里芬堡,在領內強硬地推行沙蘭斯化的政策。
他和其兄弟干預了赫斯堡家族的赫斯堡內戰,使法爾斯泰因公爵領落入愛因巴赫家族手中。但在戰爭中貢獻甚多的菲蘭茲一世最終沒有得到好處,憤怒的他從此與愛因巴赫家族以及菲爾巴赫家族交惡。
而作為首府的格里芬堡,雖然具備要塞式的優勢,但僅是從前羅帝薩人自北方往東方、南方發展的要地,對於今日文海一族雄踞南方而與北方的愛因巴赫、菲爾巴赫對抗的局勢並無幫助。310年,菲蘭茲與鐵民聯盟的酋長亞羅米爾(Yaromir)達成了協議,買下了諸河交會處的土地,並在當地建立了文海城。自此,文海的政治中心移動到了文海城。
317年,北方聖戰的戰火止息,失去存在意義的流浪騎士與傭兵在各地開始造成紛爭,教廷在壓力之下,頒布了針對文海的異教徒的佈道聖戰。亞羅米爾認為菲蘭茲背信,發動族人圍攻文海城,攻城戰長達十個月卻無法攻下。同時,來自佳涅宛的雪崩騎士團卻大舉入侵,一些援助雪崩騎士團的文海人,最後發現騎士團許多攻擊的目標,竟是早已改宗信奉諸神的真神信徒。
當雪崩騎士團圍攻亞舒賓時,文海人開始意識到這場戰爭的真意。「我們攻打的,不就是我們的土地?我們屠殺的,不正是我們的人民?」文海聖戰終結於文海城下的亞羅米爾和菲蘭茲一世簽訂和約,亞羅米爾同意真神信徒與鐵民和平共處,並且允許教廷的教士在鐵民部落中傳教,也遏止住雪崩騎士團的進一步破壞。但在雪崩騎士團撤退後,許多鐵民又回歸他們的原始信仰。菲蘭茲一世對此戰役評論道:「若彼等用意為光耀諸神,則當持經典佈道,非持劍侵略。」
334年,菲蘭茲一世藉著霍菲爾德的爭端,靠著其親自組織的鐵衛騎士團,在霍菲爾德城下擊敗愛因巴赫家的軍隊,得到了芬蘭地領。自此,菲蘭茲名震天下,被稱為「勇敢的」菲蘭茲一世(Färanz I the Brave),也從侯爵晉升為公爵。
文海公爵領時期
文海因王朝時期 (334-801)
334年,「勇敢的」菲蘭茲一世就任文海公爵,其轄地已經與今日的文海大公國相同。也是從此時,菲蘭茲開始使用文海姆家族(the House of Vinheim)取代原本的愛因巴赫姓氏。
菲蘭茲統治的文海得到了顯著的發展,在菲蘭茲一世的治下,戰俘淪為奴隸,在自由民的土地上工作。由於坐擁富庶之地、貿易的繁盛,當時文海的人民生活水準比其周遭的國度高出許多。
回歸後第七世紀,法茲境內的商業城市組成了法茲城市聯盟,謀求更高的自治權。文海轄下的愛赫城、呂哈根、亞舒賓三城也加入此同盟。法茲城市聯盟和烏姆地大公合作,最終引發了烏姆地與法茲之間的自由城邦戰爭。666年,戰爭以烏姆地的勝利作結,文海的三城成為帝國自由城市,由帝國直轄,直到第一次獅鷲戰爭之後才被文海收回。
在763年法澤海姆繼承戰爭爆發後,文海侯爵[[文海侯爵,法蘭能五世]|法蘭能五世](Frenen V)支持愛德華,戰後,愛德華戰敗的三哥克拉斯‧愛因巴赫被送到文海監禁。
之後,法蘭能持續支持愛德華三世的東征西討,參與了第二次綠海戰爭以及第一次獵巫戰爭,並在788年戰死。繼任的法蘭克薩一世(Frenkusar)繼續輔佐愛德華三世與其子愛德華四世。
愛德華四世戰死之後,愛因巴赫家族絕嗣,法蘭克薩欲推舉愛德華四世的堂兄弟史蒂芬‧迪赫特林松繼任,但愛德華三世的女婿,赫斯堡公爵愛德華一世卻有著取代愛因巴赫家族的野心。他作為愛德華四世的部將,在前線與烏姆地大公亞伯契特一世簽訂了密約,獲得烏姆地的支持,接著返回領國召開繼承會議。
會議中,愛德華一世以史蒂芬身為庶子為由,強硬地否決了法蘭克薩的提議。他以愛德華三世女婿的身分,在會議上藉著烏姆地大公的權威迫使諸侯們同意了自己的繼承權,成為法茲大公愛德華五世。
法蘭克薩震怒於愛德華四世的詭計,回到領國後就自稱為法茲大公法蘭克薩一世,並以其妻諾拉為愛德華三世的姪女為由,宣稱其自己同樣具有繼承權,與其表弟奧克薩國王,法拉修二世結盟,與赫斯堡的法茲大公愛德華五世宣戰,史稱第一次獅鷲戰爭。
法蘭克薩在848年去世,由其子諾蘭塔斯繼位為法茲大公,諾蘭塔斯一世,但851年諾蘭塔斯在飛龍河畔遇襲戰死,其弟雷蒙一世繼承大公之位,但隨即文海與赫斯堡雙方簽訂合約,兩方都放棄了法茲大公的名號,赫斯堡家族改稱法澤海姆大公,文海家族改稱文海大公。
文海大公爵領 (851-)
第一次獅鷲戰爭戰後,雖然長期爭戰,但戰場並非文海領內。因此文海雖是人口減少,但影響並不太嚴重。
在戰爭中建立了赫赫威名的雷蒙大公,被稱為「天騎士」,戰後亦積極投入復元的工作。865年,文海更成為了飛空艇的空港之一,象徵了經濟的復甦。
聖戰時期 (870-)
巫妖王阿卡札默的主力部隊從羅帝倫一路南下,經赫瑟特海姆,長驅直入法澤海姆,至今依然在當地鏖戰,文海大公雷蒙一世決意,全力支持曾是手足的法澤海姆。
大量的文海騎士、鐵衛騎士團北上投入了這場全沙蘭斯世界都必須面對的戰爭。
政治
政治體制
文海是騎士道盛行的國度,自800年建國以來,絕大多數的時間都在爭戰,但拜領導者皆為能征善戰之輩所賜,戰場都不在國內,因而雖是連年酣戰,但卻不損國力。
文海建國之後,與奧克薩交好,大量的奧克薩移民使得文海沒有人丁短缺的問題,但也造成了本地居民以及新移民的糾紛,而抱持與法茲統一的異議份子也並不在少數。
元首
文海大公國的元首為大公,現任為雷蒙一世(Raimund ric Einbach Vinhein),首任文海大公。其兄為文海方的對立法茲大公諾蘭塔斯一世,諾蘭塔斯是奧克薩瘋太子法拉瑞的摯友及左右手,勇猛善戰,850年在飛龍河之戰敗死。而繼承爵位的雷蒙卻一改文海支持法拉瑞的態度,在文海隘口佈下重兵,阻止法拉瑞回國,並重挫法拉瑞的叛軍。雷蒙一世是唯一曾經在戰場上擊敗法拉瑞的人,也因此功績被稱為「天騎士」,無論在奧克薩或是沙蘭斯都廣負盛名。
雷蒙一世行事果斷迅速,對於政事之推動,十分尊重其宮相桑澤伯爵。
行政區劃
文海大公國之下有三個侯爵領,總計有九個伯爵領、一個騎士團領以及三個自由城市。首府文海城(Vinhem)。
薩斯提海姆侯國在菲特堡侯爵領之下有六個伯爵領,包括了五個伯爵領與一個聖女河河伯領。
獅鷲山侯爵領
獅鷲山侯爵領(Markgraviate of Greifberg),首府格里芬堡(Greiffonburg)。
- 格里芬堡伯爵領(County of Greiffonburg),古城。
- 庫魯爾伯爵領(County of Krurle),渡鴉之地。
- 諾伊羅威茲伯爵領(County of Neulowitz),又稱新沃察(New Łowca),森林地。
- 史蒂芬斯盧斯特伯爵領(County of Steffenslust),山區小鎮。
- 愛赫城(Aichstadt),帝國自由城市。
- 亞舒賓(Aaschubin,文海語:Jaszczubin),帝國自由城市,蜥蜴之城
南文海侯爵領
南文海侯爵領(Markgraviate of Vorvinheimmern;文海語:Przedvinhemorze;商用語:North Vinherania),首府桑澤(Thorzig,文海語:Torsk)
文海侯爵領
文海侯爵領(Markgraviate of Vinheimmern;文海語:Vinhemorze;商用語:Vinherania),首府文海(Vinhem),整個文海領的核心。
- 布勞威茲伯爵領(County of Brauwitz),釀酒人之城
- 文海伯爵領(County of Vinheim),文海最大城。
- 斯特拉察伯爵領(County of Straza),箭城。
- 鐵衛騎士團領(Verteidigerland,商用語:Fiefdom of Knight Defenders),首府居斯堡(Güsburg)。
重要城鎮
- 文海城(Vinhem):首府,政治中心,進出北方的法茲地區的要衝,文海侯爵菲蘭茲一世於325年建立,至今依然屹立不搖,從未落入敵軍手中。
- 愛赫城(Aichstadt):西方重要的帝國自由城市,附近礦產豐富,也是埃德河河運重鎮。
- 格里芬堡(Greiffonburg):文海建城以前的文海首府。
地理
文海位在帝國領的西南邊,和克里蘭與奧克薩、法奧、塔蘭塔尼亞接壤。地形北廣南窄成漏斗型,西方為蒙斯克山地東端的丘陵谷地,礦產豐富,源流於此的埃德河貫穿全境,在中部轉而向南,最後注入珍珠海。南方的埃德河沖積平原平坦肥沃,是重要的糧倉,境內幾個港口也是重要的貿易據點。
重要地理特色
山脈
森林
河川
山谷
交通
西部文海山區的河運極為重要,古帝國時代的御道僅至文海附近,往西部的交通多為近代新建之驛道。而埃德河河運貫穿全境,與南方的奧克薩諸邦之間的貿意興盛。
經濟
文海的經濟相對偏向計畫經濟。最主要的產物是穀物、油菜籽、馬鈴薯等,農業是文海最重要的產業。
此外,西部山區的伐木業、礦業,還有東部山區的礦業,中部地區的武器製造業,南部的造船業也都是重要的產業。
薩斯提海姆與烏姆地地理形式與文化類型都十分類似,同樣以農立國,盛產小麥。薩斯提海姆在經濟上十分依賴烏姆地,因此始終無法成為完全獨立的領國。僅在西部山區有些許礦產,但由於緊鄰法澤海因邊界,始終沒有大規模開採。楊恩當政之後,蒂德莉佩特終於有辦法發展西部山區的礦產。莉茲特海姆在幾任女侯爵的特別培養下,出產較為矮小,更適合女性乘坐的莉茲特馬種。此外,新齊本海姆伯爵領一帶盛產魔法獸。
薩斯提海姆久遭戰禍,境內男性偏少,勞動力不足,因此長期一直以歡迎移民的策略為主,不少傭兵來到此地作為薩斯提海姆的僱傭兵團為其作戰。同時,領內受到帝都與萊茵微亞雙方的影響,崇尚藝術與文藝、時尚,由貴族贊助的藝術沙龍十分普遍。
而富有薩斯提海姆特色的藝術品、商品包括了:
- 天上碑的刺繡品
- 釉陶
- 藍染布料
- 鉛水晶
- 瓷器
- 紅椒粉
- 鵝肝
- 黑蛋糕
- 公牛血紅酒
- 櫻桃酒
- 獨角獸草藥酒
出口
- 肉類
- 牲畜
- 珍珠
- 武器
- 黃金
- 皮製品
- 盔甲
- 麥酒
- 白銀
- 毛皮
- 木材
- 羊毛
- 糖
- 船隻
- 穀物
進口
- 絲綢
- 葡萄酒
- 馬匹
- 魔法物品
- 香水
- 鯨油
- 煤炭
- 藝術品
- 布料
- 鐵
- 乳酪
- 陶器
- 香料
- 茶葉
人口
文海的人類起初是鐵民一脈的羅帝薩人,包含了文海人、盧尼人、薩奇人等,統稱為文海鐵民部落聯盟。回歸之後已經沙蘭斯化,一般現代所謂的文海人,指的是血統上混有蘇蘇里、鐵民、斐萊、奧克薩血統,但使用低地沙蘭斯語的民族。
文海人民風驃悍,堅忍而頑固。尚武精神根植在貴族階層,乃至於一般平民的心中。
語言
雖然文海人屬於鐵民,而北方的法茲人以及佳涅宛人屬於低地人,但在沙蘭斯帝國時代都已經被沙蘭斯化,整體而言,法茲、赫瑟特海姆、文海三國文化非常類似,都使用低地沙蘭斯語。
低地沙蘭斯語一般被核心地的人們戲稱為低等沙蘭斯語。
宗教
文化
文學
騎士文學為大宗。
戲劇
文海的歌劇多是古文海人的傳說英雄故事改編的,但水準參差不齊。
音樂
以沙蘭斯古典樂為主。
舞蹈
建築
文化人
教育與科學
飲食
- 雞蛋煎餅(Plinsen)
- 酸辣黃瓜(Gewürzgurken)文海的森林以蔬菜聞名,而最有名的產品之一就是黃瓜。作法包括了酸黃瓜、酸辣黃瓜、胡椒黃瓜、蒜黃瓜、芥末黃瓜,不僅是本地居民的最愛,在旅客心中也是配菜首選。
- 埃德河梭鱸(Eldezander)埃德河流域盛產的梭鱸,基本上整個獅鷲山領的主要菜色就是魚,其中最有名的便是埃德河梭鱸。以時蘿香草佐之,再配上燜黃瓜以及扁豆、肉丸以及小餐包,是最普遍的吃法。
- 肉凍煎馬鈴薯(Sülze mit Bratkartoffeln)去骨豬腿肉切細,與小塊酸黃瓜為主料,配上煎馬鈴薯,再搭上煎熟的板肉以及洋蔥,加上點醋或芥末,再佐以麥酒,就是中部文海的典型名菜。
節慶
日期 | 翻譯 | 商用語 | 備註 |
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1月1日 | 回歸之日 | Returning Day | 紀念諸神回歸,新年 |
1月15日 | 菲蘭茲慶典 | Färanz Festival | 在文海城舉辦的戲劇慶典,紀念菲蘭茲大帝 |
6月4日 | 夏曉之日 | Summerdawn's Day | 夏季開始 |
9月14日 | 豐饒節 | Fecundday |
軍事
陸軍
- 鐵衛騎士團(Order of Knight Defenders)